Введение 3
1.Дореволюционная историография миссионерской просветительской деятельности Н.И.Ильминского 12
1.1.Историографический анализ миссионерской просветительской деятельности Н.И.Ильминского 12
1.2.Взгляды историков на обучение нерусских народов 24
2.Советская историография миссионерской системы Н.И.Ильминского 32
2.1.Работы, посвященные истории народного образования 32
2.2.Историография миссионерской системы Н.И. Ильминского в регионах 43
3. Историография деятельности Н.И.Ильминского на современном этапе 55
3.1.Изучение системы Н.И.Ильминского российскими исследователями 55
3.2.Историография работ на территории Татарстана миссионерской системы Н.И. Ильминского 60
4. Тенденции оценки миссионерской просветительской деятельности Н. И. Ильминского в зарубежной литературе 68
4.1.Общее направление в изучении просветительства в Российской империи в западной историографии 68
4.2.Основные западные исследователи просветительской деятельности Н. И. Ильминского 72
Заключение 79
Список использованной литературы 85
Войти
в кабинет
в кабинет
Пролистайте материалы и убедитесь в качестве
1. Аблинов В.Н. Марийская школа и народное образование в конце XIX - начале ХХ в. // Вопросы дореволюционной истории Марийского края. - Йошкар-Ола, 1978. - С. 66-93.
2. Аблов Н.Н. Н.И. Ильминский и его русификаторская педагогическая система. - М., 1936. - 129 с.
3. Айплатов Г. Н. Вопросы истории марийского края середины XVI – XVIII в. в дореволюционной и советской историографии // Вопросы историографии и истории Марийской АССР. - Йошкар-Ола, 1974. - С. 3-48.
4. Андреев И.А. И.Я. Яковлев - продолжатель системы инородческого образования Н.И. Ильминского // Извест. Нац. акад. наук и искусств ЧР. 1999. - № 2. - С. 139-140.
5. Апакаев П.А. Первые дореволюционные буквари и вопросы народного образования // 200 лет марийской письменности.- Йошкар-Ола, 1977. - С. 97-107.
6. Афанасьев П. Н.И.Ильминский и его система школьного просвещения инородцев Казанского края // Журнал Министерства народного просвещения. - 1914. - № 9, 12. - С.125-173; 1915. - № 2. - С. 129-145.
7. Балдин К.Е., Иванов В.В. Земские школы Ивановского края: конец XIX – начало XX века. - Иваново, 2000. - С. 8.
8. Благовещенский А. История Казанской духовной семинарии, за XVIII - XIX столетия. - Казань, 1905.
9. Богданов И. М. Грамотность и образование в дореволюционной России: ист.-стат. очерк. - М.: Статистика, 1964. - 195 с.
10. Будилович А.С. Отчет о командировочной поездке в Казанский, Оренбургский и Западносибирский учебные округа (в октябре, ноябре и декабре 1904г.). - СПб., 1905.
11. Василенко М.Д. Педагогическая деятельность И.Я. Яковлева в период его работы инспектором народных училищ // Учен. зап. Владимирского пед. ин-та. - Владимир: ВГПИ, 1967. Вып. 1. - С. 34-52.
12. Василенко М.Д. Просветитель чувашского народа И.Я. Яковлев // Учен. зап. Владимирского пед. ин-та. - Владимир: ВГПИ, 1958. Вып. 4. - С.295-300.
13. Ведерников В.Н. Н.И. Ильминский (1822-1891) // Русская речь. - 1982. - № 2. - С. 90-94.
14. Верт П. Православие, инославие, иноверие: Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи/ Пол Верт; перевод с англ. Наталии Мишаковой, Михаила Долбилова, Елизаветы Зуевой и автора; научный ред. М. Долбилов. М.: Новое литературно обозрение, 2012. — 280 с.
15. Витевский В.И. Н.И. Ильминский, директор Казанской учительской семинарии. - Казань, 1892.
16. Волков Н.Я. Идеи межнационального содружества в общественно-педагогической деятельности И.Я. Яковлева // Советская педагогика. - 1973. - № 6. - С. 108-115.
17. Воскресенский А. Система Н.И.Ильминского в ряду других мероприятий по просвещению инородцев // Ильминский Н.И. О системе просвещения инородцев и о Казанской центральной крещенотатарской школе. - Казань, 1913.
18. Воскресенский Н.О переписке Н.И. Ильминского с крещеными татарами / Н.Воскресенский. – Казань: Издание редакции Православного Собеседника, 1896. - С. I-XXXIV.
19. Габдельганиева Г.Г. Типографическая деятельность Казанского университета по печатанию миссионерских книг (2-я половина XIX века) // Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность: материалы науч.-практ. конф. / Кряшенский приход г. Казани. - Казань, 2001. - С. 100-108.
20. Глухов М.С. Кряшенская периодическая печать. Татарика=Энциклопедия. - Казань: Ватан, 1997. - С.325-326.
21. Глухов М.С. Кряшенское издательство (Центрокряшиздат). Татарика=Энциклопедия.- Казань: Ватан, 1997. - С.327.
22. Грачев С.В. Педагогическая система Н.И. Ильминского и ее развитие в теории и практике просвещения нерусских народов Поволжья (вторая половина XIX - начало ХХ веков): Дис. ... канд. пед. наук. - Н. Новгород, 1995.
23. Григорьев А.Н. Христианизация нерусских народностей, как один из методов национально-колониальной политики царизма в Татарии (с половины XVI в. до 1917 г.) // Материалы по истории Татарии. - Казань, 1948. С. 262-265.
24. Джераси Р. Окно на Восток: Империя, ориентализм, нация и религия в России / Роберт П. Джераси; авторизов. пер. с английского В. Гончарова. — М.: Новое литературное обозрение, 2013. — 538 с. (Geraci, Robert P. Window on the East: National and Imperial Identities in Late Tsarist Russia. Ithaca, 2001)
25. Джумагулов К.Т. Ибрай Алтынсарин и развитие культуры казахского народа. - Алма-Ата, 1984. - 203 с.
26. Димитриев В. Д. Николай Васильевич Никольский – чувашский историк, просветитель и общественный деятель. – Чебоксары : Чуваш. гуманитар. науч-исслед. институт, 1993. – 32 с.
27. Димитриев В.Д. И.Я. Яковлев - поборник сближения народов // Учен. зап. ЧНИИ. - Чебоксары: ЧНИИ, 1969. Вып. 42. - С. 30-46.
28. Димитриев В.Д. Об историческом значении просветительной деятельности И.Я. Яковлева // Извест. Акад. наук ЧР. - 1993.- № 1. - С. 25-36.
29. Днепров Э. Д. Четвертая школьная реформа в России. - М.: Интерпракс, 1994. - 243 с.
30. Дунаева Т.Г. Кряшеноведение=Керәшеннәр: тарихы, бүгенгесе : библиографический указатель=библиографик күрсәткеч. - Казань, 2008. - 358 с.
31. Дунаева Т.Г. Кряшены в поликультурной среде Татарстана // Этноконфессиональное состояние кряшен: история, теория, практика: Материалы вторых публичных чтений памяти ученого-кряшеноведа М.С.Глухова, посвященных его 70-летию. – Казань, 28 марта 2008 г. – Казань: «Астория и К», 2011. - С.28-35.
32. Ефимов Л.А. Системы просвещения нерусских народов и чувашские школы Поволжья и Приуралья в последней трети XIX - начале ХХ веков: Дис. ... канд. ист. наук. - Чебоксары, 1998.
33. Ешевский С.В. Миссионерство в России // Сочинения: В 3 ч. - M., 1870. - Ч.3.
34. Зайцев А. В. Христианизация нерусских народов среднего Поволжья в отечественной историографии (вторая половина XIX – начало XX в.). - Автореферат дисс. на соискание уч.ст. канд. ист. наук. – Чебоксары, 2008. – 24 с.
35. Зеленин Д.К. Н.И. Ильминский и просвещение инородцев (К 10-летию со дня смерти 27.XII.1901 г.) // Русская школа. - СПб., 1902. - № 2. – 112 с.
36. Зеткина И.А. Деятельность М.Е. Евсевьева по развитию мордовского просветительства и национальной школы (90-е годы XIX века - 20-е годы ХХ века): Дис. ... канд. пед. наук. - Саранск, 1994. - 227 с.
37. Знаменский П.В. История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 гг.). – Казань, 1892. - Казань: Тип. Имп. ун-та, 1891-1892. – Вып. II. - 1892. - [4], IV, 593 с.
38. Знаменский П.В. На память о Николае Ивановиче Ильминском: К двадцатипятилетию братства святителя Гурия. – Казань: Братство святителя Гурия, 1892. - [4], III, 402 с., 1 л. портр.
39. Знаменский П.В. Несколько материалов для истории Алтайской миссии: и участия в ее делах Н.И.Ильминского // Православный собеседник. - 1901. - №. 10 - С. 449-488; № 11. - С.641-672; №12. - С. 761-786.
40. Знаменский П.В. Процесс усвоения христианства алтайскими инородцами // Православный собеседник. - 1899. - № 1.
41. Знаменский П.В. Участие Н.И. Ильминского в деле народного образования в Туркестанском крае. - Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1900. - 84 с. (Отт. из: Правосл. собеседника, 1900).
42. Золотов Н.Я. К истории изучения языков Волго-Камья // Язык и мышление. - М., 1933. Т. 1. - С. 91-110.
43. Золотов П.Т. Незабываемый (К 125-летию со дня рождения И.Я.Яковлева) // История и культура Чувашской АССР. - Чебоксары: ЧНиИ, 1974. Вып. 3.- С. 273-283
44. Золотов П.Т. Об Иване Яковлевиче Яковлеве // Учен. зап. ЧНИИ. - Чебоксары: ЧНИИ, 1969. Вып. 47. - С. 262-263.
45. Иванов И.Г. От первой грамматики к литературному языку // 200 лет марийской письменности. - Йошкар-Ола, 1977. - С. 32-41
46. Иванов Ю. Н. К изучению вопроса политики христианизации нерусских народов Среднего Поволжья в XVI – XVIII вв. // Вопросы зарубежной, отечественной истории, литературы и языкознания. - Казань, 1981. Ч. 1. - С. 13-18.
47. Износков И. А. Материалы для истории христианского просвещения инородцев Казанского края. - Вып. 1. - М., 1893.
48. Износков И.А. Памяти Николая Ивановича Ильминского // Ильминский Н.И. Избранные места из педагогических сочинений. - Казань, 1892. - С. 95-97.
49. Исламов Ф.Ф. Роль Казани в просвещении народов Поволжья (на примере марийского народа) // Из истории развития народного образования и просветительства в Среднем Поволжье. - C. 88-95.
50. История Казани. Кн.1. - Казань, 1988. - 352 с.
51. История Марийской АССР / Отв. ред. А.В. Хлебников. - Йошкар-Ола: Марийск. кн. изд-во, 1986. - С. 258.
52. История распространения ислама на территории вошедших в состав Чувашии уездов Казанской и Симбирской губерний (X в. - 1917 г.). Глава «Православные миссионеры в борьбе против перехода Чувашей в ислам»: http://gov.cap.ru/hierarhy_cap.asp?page=./86/3743/4051/4056/4064 (книга находится на сайте правительства Чувашской Республики http://gov.cap.ru).
53. История Татарской АССР / Под ред. М. К. Мухарямова. - Казань: Тат. кн. изд-во, 1980.
54. Исхаков Р. Миссионерство и мусульмане Волго-Камья (Последняя треть XVIII - начало XX в.). - Казань. Татарское книжное издательство, 2011.
55. Исхакова Н.Е. Педагогическая система Н.И. Ильминского // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность»; Кряшенский приход г. Казани. - Казань, 2001. - С.84-87.
56. Исхакова Р.Р. Деятельность Ильминского и его системы (Историография проблемы). - Казань, 2002. – 122 с.
57. Каппелер А. Предпосылки и развитие национальных движений в Среднем Поволжье в сравнении с другими регионами Российской империи // Извест. Нац. акад. наук и искусств ЧР. - 1996. - № 2.
58. Каппелер А. Россия - многонациональная империя. Возникновение, история, распад. - М.: Традиция - Прогресс-Традиция, 2000. - 344 с.
59. Ключникова М.Ю. Организационно-педагогические основы становления и развития всеобщего начального образования в Республике Алтай (вторая половина XIX - начало ХХ вв.): Дис. ... канд. пед. наук. - Горно-Алтайск, 1999. - 210 с.
60. Колонизация Волго-Камского края и связанная с ней политика. Общий обзор. - Казань, 1930.
61. Колпенский В. Сельская школа накануне крестьянской реформы // Архив истории труда в России, выпускаемый Ученой Комиссией по исследованию труда в России. Вып. 4. - Пг.: изд-е Культотдела Петрогубпрофсоюза, 1922. - С. 31-46.
62. Колчерин А. свящ. Архив Н.И. Ильминского как источник по истории просвещения и христианизации инородческого населения России; Дисс. на соис. уч. ст. канд. богословия. – СПб.: Санкт-Петербургская Православная Духовная Академия, 2010. – 291 с.
63. Колчерин А. свящ. Николай Иванович Ильминский (1822-1891): [Описание фондов Архива, корреспонденты Н.И. Ильминского (867 чел.), краткая информация о выпускниках Казан. Учит. семинарии и Центральной крещено-татарской школы) // Православный собеседник: Альманах Казан.духовной семинарии. - 2006. - Вып. 2. - С.167-217; Вып. 3 (13). - С.152-272.
64. Колчерин А., свящ. Сведения о личности Н. И. Ильминского в его переписке и его значение для миссионерства / А.Колчерин // Православный собеседник. - Казань, 2004. - [Вып.] 3(8): Материалы IV научно-практической конференции «Современный мир, гуманитарные и богословские науки». - С. 163–168.
65. Колчерин А. свящ. Н.И. Ильминский. Директор Казанской инородческой учительской гимназии // Православный собеседник / Изд. Казан. Духовной Академии. – Казань. - 2002. - Вып. 1. - С.50-74.
66. Колчерин А. свящ. Николай Иванович Ильминский // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность / Кряшенский приход г. Казани. - Казань, 2001. - С.88-93.
67. Комаров Н.И. Казанское братство св. Гурия // Православный благовестник. - 1893. - № 3. - С. 15-21; № 10. - С. 17-24.
68. Кононов А.Н. Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов. Дооктябрьский период. - 2-е изд. - М.: Наука, 1989. - С. 103-104.
69. Константинов Н.А., Струминский В.Я. Очерки по истории начального образования в России. - М., 1953.
70. Королева Г. И. Подготовка учителя в Казанском университете в дореволюционный период (1804-1917): дисс. ...канд. пед. наук. - Казань, 1980. - 230 с.
71. Кравецкий А.Г. Николай Иванович Ильминский и его программа возвращения языка богослужения к кирилло-мефодиевскому облику // Православный собеседник. Альманах Казанской Духовной Семинарии. - 2007. - Вып.2 (15). - С.53-59.
72. Красев А.Л. Начальные училища Вятской губернии // Русская школа. - 1900. - № 3. - С. 20-42.
73. Краснов Н.Г. Новатор педагогической науки // Реформирование российской экономики. - М., 1998. - С. 62-85.
74. Краснов Н.Г. О роли Н.И. Ильминского в просвещении чувашей // Вопросы истории Чувашской АССР. - Чебоксары: ЧНИИ, 1970. Вып. 52. - С. 231-241
75. Краснов Н.Г. Педагогическое наследие И.Я. Яковлева и становление национальной школы чувашского народа. - Казань, 1995.
76. Краснодубровский С. Инородческая школа Казанского края // Московские ведомости. - 1903. - № 285, 288, 289.
77. Кудаева Л.В. Становление и развитие начального образования в Мордовском крае во второй половине XIX - начале ХХ веков: Дис. ... канд. пед. наук. - Саранск, 1996. - 233 с.
78. Кузнецова Л.О. Казанская центральная крещено-татарская школа как форпост интеграции кряшен в общероссийскую цивилизацию // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность / Кряшенский приход г. Казани. - Казань, 2001. - С.94-99.
79. Кутявин А.Н. Роль Казанской учительской семинарии в подготовке учителей для удмуртских школ. 1872-1918 // Вопросы истории культуры Удмуртии. - С.56-74.
80. Лаллукка Сеппо Предпосылки формирования национального самосознания финно-угорских народов в XIX – начале XX в. // IX Конгресс этнографов и антропологов России. Петрозаводск. 4–8 июля. 2011. - С. 8-16.
81. Ларионов С.С. Начальное образование инородцев Казанского и Уфимского края. - Петроград, 1916.
82. Лейкина-Свирская В. Р. Интеллигенция в России во второй половине XIX века. - М.: Мысль, 1971. - 368 с.
83. Липаков Е.В. Борьба вокруг системы Ильминского в конце Х1Х – начале ХХ вв. // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность» / Кряшенский приход г. Казани.- Казань, 2001. - С.71-78.
84. Лукин Н.М. Церковь и государство. - Пг., 1919.
85. Луппов П. Н. Христианство у вотяков со времени первых исторических известий о них до XIX века: с прил. и картой / РАН. Урал. отд-ние Удмурт. ин-т истории, яз. и лит. – Ижевск, 1999. – 389 с.
86. Макаров Д. М. Некоторые вопросы христианизации чуваш // Вопросы истории и историографии Чувашской АССР. 1970. Вып. 1. - С. 116-150.
87. Малов Е.А. О новокрещенской конторе. - Казань, 1878.
88. Матвеев С. К вопросу о христианском просвещении и русском образовании инородцев восточной России вообще, и Уфимской епархии в частности. - Уфа, 1914. - С. 23.
89. Материалы по истории Татарии второй половины XIX века. Ч.1. - М. - Л., 1936.
90. Маторин Н. М. Религия у народов Волжско-Камского края прежде и теперь. - М., 1929.
91. Махмутова А.Х. Становление светского образования у татар. Борьба вокруг школьного вопроса. 1861-1917. - Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1982. – 96 с.
92. Медынский Е.Н. История русской педагогики до Великой Октябрьской революции. - М.: Госучпедгиз, 1938.
93. Михайлова С. М. Казанский университет в духовной культуре народов Востока России (XIX век). - Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 1991. - 359 с.
94. Михайлова С. М. Казанский университет и просвещение народов Поволжья и Приуралья (XIX век). - Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1979. - 224 с.
95. Михайлова С. М. Казанский университет и развитие духовной культуры народов Востока России (XIX век): автореф. дисс. ... д. ист. наук. - М., 1985. - 49 с.
96. Можаровский А. Изложение хода миссионерского дела по просвещению казанских инородцев. - Казань, 1880. - С.116.
97. Мотыка И. И. Миссионерско-просветительская деятельность Русской православной церкви среди мордовского народа (Историографический аспект) // Исторические и политические науки в контексте современной культурной традиции. - Саранск, 1999. - С. 589-593.
98. Муромцев Н.В. Симбирская чувашская учительская школа. - Чебоксары: ЧНИИ, 1968. - 32 с.
99. Мухина Н. Миссионерская деятельность Братства святителя Гурия // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. - 2006. - № 4. - С.159-164.
100. Мухина Н.Н. Миссионерство в Казанской губернии (дооктябрский период): по миссионерской книге в Казанской губернии // Православный собеседник: альманах Казанской духовной семинарии. - Вып.2. - С (15).- Казань, 2007. - С. 260-276.
101. Н.И. Ильминский и его система инородческого образования в Казанском крае / Сост. А.С. Рождествин. - Казань, 1900. - 83 с.; 1 л. портр.
102. Н.И. Ильминский. Некролог. - Казань: Тип. ун-та, 1909. - 8 с. с портр.
103. Никанор (Каменский), еп. Николай Иванович Ильминский и его основные педагогические взгляды // Казанский сборник статей. - Казань, 1909.
104. Никольский А.В. (1844-1915). Переводческая комиссия Православного миссионерского общества при Братстве св. Гурия в Казани: Очерк из истории православной миссии среди инородцев России во второй половине XIX столетия / [соч.] Прот. А.Никольский. - Москва: печатня А. И. Снегиревой, 1901. - [2], 70 с.
105. Никольский Н.В. Крещеные татары. Статистические сведения за 1911 год. - Казань, 1914.
106. Никольский Н.В. Народное образование у чуваш. - Казань, 1906.
107. Никольский Н.В. Основы инородческого просвещения. - Казань, 1919.
108. Никольский Н.М. Николай Иванович Ильминский: Очерк его жизни и деятельности. - СПб., 1898.
109. Ососков А.В. Начальное образование в дореволюционной России (1861-1917). - М., 1982.
110. Остроумов П.П. Воспоминания о миссионерском противомусульманском отделении при Казанской духовной академии // Православный собеседник. - 1892. - №1. - С.131-142.
111. Очерки истории Мордовской АССР. - Саранск: Морд. кн. изд-во, 1955.
112. Очерки истории Удмуртской АССР. - Ижевск, 1958.
113. Павлов П. Материалы из истории кряшенских приходов Казанской епархии Русской православной церкви // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность / Кряшенский приход г. Казани.- Казань, 2001. - С.129-134.
114. Павлов П., протоиерей. О прогрессивной роли инородческих школ // Ислам и христианство в диалоге культур на рубеже тысячелетий. – Казань, 2001. – С.187-193.
115. Павлов П., протоиерей. Христианские миссии в просвещении кряшен Волжско-Камского края // Современное кряшеноведение. Состояние, перспективы: материалы науч. конф., состоявшейся 23 апр. 2005 г. в г. Казани / Кряшенский приход г. Казани, Общественная организация народности кряшен г. Казани.- Казань, 2005. - С.125-131, 103-110.
116. Павлов П., протоирей. Роль Н.И. Ильминского в области христианизации кряшен // Этноисторические и социокультурные проблемы самоидентификации кряшен: материалы публичных чтений. - Казань, 2008. - С.73-79.
117. Петров М.П. Н.И.Ильминский и его просветительная система. - Казань, 1916. - С. 3-104.
118. Петров М.П. О Симбирской чувашской школе и Иване Яковлевиче Яковлеве. - Чебоксары, 1928. - С. 3-75
119. Победоносцев К.П. Из воспоминаний о Н.И. Ильминском // Русский Вестник. - 1892. - № 2.
120. Понятов А.Н. Миссионерская деятельность «Братства святителя Гурия» в Казанской губернии во второй половине Х1Х – начале ХХ веков: автореф. дисс... канд. ист. наук. - Казань. - 2007. - 27 с.
121. Понятов А.Н. Некоторые аспекты миссионерской деятельности «Братства святителя Гурия» // Православный собеседник: Изд-во Казан. духовной академии. - Казань, 2003. - Вып. 2(5). - С.45-78.
122. Попов Н.С. Новые черты развития народного образования в Марийском крае в 60-70-е годы XIX века // Из истории развития народного образования и просветительства в Среднем Поволжье. - Йошкар-Ола, 1993. - С. 25-33.
123. Прокопьев К.П. Переводы христианских книг на инородческие языки в первой половине XIX века. Исторический очерк. - Казань, 1904.
124. Прокопьев К.П. Школьное просвещение инородцев Казанского края в XIX веке до введения просветительной системы Н.И.Ильминского. - Казань, 1905.
125. Протоиерей Павел Павлов. Роль Н.И.Ильминского в области христианизации кряшен: http://ruskline.ru/analitika/2008/04/14/ rol_n_i_il_minskogo_v_ oblasti_hristianizacii_kryashen/
126. Рашин А.Г. Грамотность и народное образование в России в XIX и начале ХХ в. //Исторические записки. Т. 37. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1951. - С. 28-80.
127. Рекеев А.В. Чуваши. Применение системы Ильминского к их просвещению // Сотрудник братства св. Гурия. - 1911. - № 25-26.
128. Рождествин А.С. Николай Иванович Ильминский и его система инородческого образования в Казанском крае. - Казань, 1900.
129. Рождествин А.С. Родной язык как основа школьного обучения // Начальное обучение. - 1902. - № 3. - С 104-112.
130. Рыбаков С. Н.И.Ильминский и церковноприходская школа среди инородцев // Народное образование. - 1897. - Май. - С. 713.
131. Сануков К.Н. К вопросу о развитии просветительского движения в Марийском крае // Из истории развития народного образования и просветительства в Среднем Поволжье. - Йошкар-Ола, 1993. - С. 68-90.
132. Саранский священник Алексей Масловский и его духовное наследие (к 160-летию со дня рождения) / сост. Н. И. Новотрясов, Л.А.Богданович. - Саранск: Крас. Окт., 1999. - 512 с.
133. Священник Илия Мотыка. Апостол поволжских инородцев. К 120-летию со дня смерти Н.И. Ильминского: http://ruskline.ru/analitika/2011/12/21/apostol_povolzhskih_inorodcev/
134. Священник Сергий Багин. Об отпадениях в магометанство крещёных инородцев Казанской епархии и о причинах этого печального явления. Доклад исправляющего должность Казанского епархиального инородческого миссионера священника С.А.Багина епископу Мамадышскому Андрею (князю Ухтомскому) от 21 июля 1909 г. http://ruskline.ru/analitika/2010/04/20/ob_otpadeniyah_v_magometanstvo_krewyonyh_inorodcev_kazanskoj_eparhii_i_o_prichinah_etogo_pechalnogo_yavleniya/
135. Сергеев Т.С., Ефимов Л.А. Чувашские школы Поволжья и Приуралья в 1864-1917 годах. - Чебоксары, 1998.
136. Смирнов В.З. Реформа начальной и средней школы в 60-х гг. XIX в. - М., 1954.
137. Смирнов И.Н. Обрусение инородцев и задачи обрусительной политики // Исторический вестник. - СПб., 1892. - Т. 47. - С. 752-765.
138. Смоленский С.В. В защиту просвещения восточно-русских инородцев по системе Н.И.Ильминского. - СПб., 1905.
139. Соловьев. Памяти Н. И. Ильминского / Странник. - 1892, март.
140. Спасский Н.А. Просветитель инородцев Казанского края Н.И.Ильминский. - Самара: Типография Самарской духовной консистории (Н.А. Жданова), 1900. – 381 с.
141. Спиридонов Г. К вопросу о христианском просвещении чуваш // Известия по Казанской епархии. - 1909. - № 18. - С. 538-542.
142. Сулейманов Р. В Казани обсудили роль Николая Ильминского в кряшенском национальном движении. http://www.kazan-center.ru/osnovnye-razdely/16/210/
143. Таймасов Л. А. Христианское просвещение нерусских народов и этноконфессиональные процессы в Среднем Поволжье в последней четверти XVIII– начале XX в. - Чебоксары, 2004.
144. Татагова Л.С. Империя: идентификация проблемы // Исторические исследования в России: Тенденции последних лет / Под ред. Г.А. Бордюгова. М., 1996. С. 332-353.
145. Тимершина Э. Миссионерская книга в Казани второй половины Х1Х - начала ХХ века / Э. Тимершина, Г. Г. Габдельганиева // Вестник Казан. гос. ун-та культуры и искусств. - 2007. - Спец. вып. - С. 227-229.
146. Филимонов Д.Ф. История одной чувашской школы братства св. Гурия // Православный благовестник. - 1893. - № 17. - С. 12-18
147. Филимонов Д.Ф. К характеристике системы Ильминского // Чичерина С.В. У приволжских инородцев. Путевые заметки. - СПб., 1905. Приложения. - С. 84;
148. Филимонов Д.Ф. О Николае Ивановиче Ильминском. - Казань, 1893.
149. Филимонов Д.Ф. Чувашская второклассная школа в память Н.И.Ильминского // Православный благовестник. - 1901. - № 3.
150. Фирсов Н.А. Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 г. - Казань, 1869. - С.37-38.
151. Фролова Г.Д. История школы в Удмуртской АССР: Дис. ... канд. пед. наук. - Ижевск, 1967. - 408 с.
152. Хабибуллин М.З. Миссионерские отделения Казанской Духовной академии в 1842-1883 гг. // Православный собеседник: альманах Казанской Духовной Семинарии. - 2007. - Вып.2 (15).- Казань, 2007. - С.141-155.
153. Хакимов Х.Х. Роль Казанской татарской учительской школы в развитии и распространении прогрессивной педагогической мысли среди татар // Из истории педагогики Татарии: сб. ст. / науч. ред. Я. И. Ханбиков. - Казань, 1972. - 125 с.
154. Хакимов Х.Х. Роль Казанской учительской школы в развитии и распространении прогрессивной педагогической мысли среди татар // Уч. зап. КГПИ. - Казань: КГПИ, 1972. Вып. 105. - С. 3-18.
155. Халитов Г.М. Тукай и его современники. - Казань, 1966.
156. Ханбиков Я.И. Выдающийся просветитель и педагог // Советская педагогика. - 1975.- № 8. - С. 116-120.
157. Ханбиков Я.И. Из истории педагогики татарского народа. – Казань: КГПИ, 1975. – 163 с.
158. Ханбиков Я.И. Русские педагоги Татарии и их роль в развитии просвещения и педагогической мысли татарского народа (из истории русско-татарских педагогических связей). - Казань, 1968. - 136 с.
159. Харлампович K.В. Преосвященный Макарий; епископ Томский и Барнаульский. - Казань, 1905.
160. Харлампович К.В. И. Ильминский и алтайская миссия // Православный собеседник. - 1905. Ч. 1. С. 286-300, 480-490, 687-705; Ч. 2. С. 243-275.
161. Харлампович К.В. Казанская духовная академия. (1842-1907 гг.). Исторический очерк // Православная богословская энциклопедия. – СПб., 1907. – Т. VIII. – 740 с.
162. Харлампович К.В. Казанские новокрещенские школы (К истории христианизации инородцев Казанской епархии в XVIII в.) // Изв. ОАИЭ. - Казань, 1905. Т. 21. Вып. 1. - С. 12-22.
163. Харлампович К.В. Светлой памяти Н.И.Ильминского. - Казань, 1916.
164. Хрустщев А. Очерк распространения христианства между иноверцами Казанского края. - Казань, 1874. - С.123-124.
165. Цирульников А.М. История образования в портретах и документах: Учеб. пособие для студ. педагогических заведений. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001. – 272 с.
166. Чекменева Т.Г. Казанская «инородческая» учительская семинария и ее роль в просвещении нерусских народов Поволжья: дисс. ... канд. пед. наук. - Казань, 1985. - 238 с.
167. Чичерина СВ. О приволжских инородцах и современном значении системы Н.И.Ильминского. - СПб., 1906.
168. Эфиров А.Ф. Нерусские школы Поволжья, Приуралья и Сибири. Исторический очерк. - М., 1948. – 238 с.
169. Яковлев А.И. Иван Яковлевич Яковлев. 1848-1939 / Под ред. Ф.Н. Петрова. - Чебоксары: Чуваш. гос. изд-во, 1948. - 200 с.
170. Яковлев И. Я. Письма. - Чебоксары: Чувашское книжное издательство, 1985
171. Яковлев И.Я. Моя жизнь: Воспоминания. Гимназические и студенческие годы. - М.: Республика, 1997.
172. Яковлев И.Я. Симбирская чувашская школа и ее роль в просвещении чуваш. - Чебоксары: Чуваш. гос. изд-во, 1959. - 143 с.
173. Cadiot, Juliette. Le Laboratoire imprial: Russie – URSS, 1860–1940. Paris: CNRS Editions, 2007 [русский перевод: Кадио Ж. Лаборатория империи: Россия/СССР, 1860–1940. М., 2010].
174. Geraci, Robert P. Window on the East: National and Imperial Identities in Late Tsarist Russia. Ithaca, 2001. P. 316–379.
175. Hagen М. von. Writing the History of Russia as Empire: The Perspective of Federalism // Казань, Москва, Петербург: Российская империя взглядом из разных углов / Ред. Б. Гаспаров, Е. Евтухова, А. Оспова, М. von Hagen. - М., 1997. - С. 393-410.
176. Hosking G. Russia: People and Empire, 1552-1997. - London, 1997.
177. Lallukka S. From Fugitive Peasants to Diaspora. The Eastern Mari in Tsarist and Federal Russia. Helsinki: Academia Scientiarum Fennica, 2003. С. 144–147.
178. Viswanathan G. Outside the Fold: Conversion, Modernity, and Belief. Princeton, 1998. P. 41. (П.Верт заимствует идею «приручения» в этом контексте из работы этого автора)
179. Weeks T.R. Managing Empire: Tsarist Nationalities Policy // The Cambridge History of Russia / Ed. Dominic Lieven. Vol. 2: Imperial Russia, 1689–1917. Cambridge, 2006. P. 27–44.
180. Werth P. Inorodtsy on Obrusenie: Religious Conversion, Indigenous Clergy, and Negotiated Assimilation in Late Imperial Russia // Ab Imperio. 2000. № 2. P. 105–134.
181. Werth P. Lived Orthodoxy and Confessional Diversity: The Last Decade on Religion in Modern Russia // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2011. Vol. 12. № 4. Р. 849–865.
182. Werth P. The Institutionalization of Confessional Difference: «Foreign Confessions» in Imperial Russia, 1810–1857 // Defining Self: Essays on Emergent Identities in Russia, Seventeenth to Nineteenth Centuries / Ed. Michael Branch. Helsinki: Finnish Literature Society, 2009.
2. Аблов Н.Н. Н.И. Ильминский и его русификаторская педагогическая система. - М., 1936. - 129 с.
3. Айплатов Г. Н. Вопросы истории марийского края середины XVI – XVIII в. в дореволюционной и советской историографии // Вопросы историографии и истории Марийской АССР. - Йошкар-Ола, 1974. - С. 3-48.
4. Андреев И.А. И.Я. Яковлев - продолжатель системы инородческого образования Н.И. Ильминского // Извест. Нац. акад. наук и искусств ЧР. 1999. - № 2. - С. 139-140.
5. Апакаев П.А. Первые дореволюционные буквари и вопросы народного образования // 200 лет марийской письменности.- Йошкар-Ола, 1977. - С. 97-107.
6. Афанасьев П. Н.И.Ильминский и его система школьного просвещения инородцев Казанского края // Журнал Министерства народного просвещения. - 1914. - № 9, 12. - С.125-173; 1915. - № 2. - С. 129-145.
7. Балдин К.Е., Иванов В.В. Земские школы Ивановского края: конец XIX – начало XX века. - Иваново, 2000. - С. 8.
8. Благовещенский А. История Казанской духовной семинарии, за XVIII - XIX столетия. - Казань, 1905.
9. Богданов И. М. Грамотность и образование в дореволюционной России: ист.-стат. очерк. - М.: Статистика, 1964. - 195 с.
10. Будилович А.С. Отчет о командировочной поездке в Казанский, Оренбургский и Западносибирский учебные округа (в октябре, ноябре и декабре 1904г.). - СПб., 1905.
11. Василенко М.Д. Педагогическая деятельность И.Я. Яковлева в период его работы инспектором народных училищ // Учен. зап. Владимирского пед. ин-та. - Владимир: ВГПИ, 1967. Вып. 1. - С. 34-52.
12. Василенко М.Д. Просветитель чувашского народа И.Я. Яковлев // Учен. зап. Владимирского пед. ин-та. - Владимир: ВГПИ, 1958. Вып. 4. - С.295-300.
13. Ведерников В.Н. Н.И. Ильминский (1822-1891) // Русская речь. - 1982. - № 2. - С. 90-94.
14. Верт П. Православие, инославие, иноверие: Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи/ Пол Верт; перевод с англ. Наталии Мишаковой, Михаила Долбилова, Елизаветы Зуевой и автора; научный ред. М. Долбилов. М.: Новое литературно обозрение, 2012. — 280 с.
15. Витевский В.И. Н.И. Ильминский, директор Казанской учительской семинарии. - Казань, 1892.
16. Волков Н.Я. Идеи межнационального содружества в общественно-педагогической деятельности И.Я. Яковлева // Советская педагогика. - 1973. - № 6. - С. 108-115.
17. Воскресенский А. Система Н.И.Ильминского в ряду других мероприятий по просвещению инородцев // Ильминский Н.И. О системе просвещения инородцев и о Казанской центральной крещенотатарской школе. - Казань, 1913.
18. Воскресенский Н.О переписке Н.И. Ильминского с крещеными татарами / Н.Воскресенский. – Казань: Издание редакции Православного Собеседника, 1896. - С. I-XXXIV.
19. Габдельганиева Г.Г. Типографическая деятельность Казанского университета по печатанию миссионерских книг (2-я половина XIX века) // Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность: материалы науч.-практ. конф. / Кряшенский приход г. Казани. - Казань, 2001. - С. 100-108.
20. Глухов М.С. Кряшенская периодическая печать. Татарика=Энциклопедия. - Казань: Ватан, 1997. - С.325-326.
21. Глухов М.С. Кряшенское издательство (Центрокряшиздат). Татарика=Энциклопедия.- Казань: Ватан, 1997. - С.327.
22. Грачев С.В. Педагогическая система Н.И. Ильминского и ее развитие в теории и практике просвещения нерусских народов Поволжья (вторая половина XIX - начало ХХ веков): Дис. ... канд. пед. наук. - Н. Новгород, 1995.
23. Григорьев А.Н. Христианизация нерусских народностей, как один из методов национально-колониальной политики царизма в Татарии (с половины XVI в. до 1917 г.) // Материалы по истории Татарии. - Казань, 1948. С. 262-265.
24. Джераси Р. Окно на Восток: Империя, ориентализм, нация и религия в России / Роберт П. Джераси; авторизов. пер. с английского В. Гончарова. — М.: Новое литературное обозрение, 2013. — 538 с. (Geraci, Robert P. Window on the East: National and Imperial Identities in Late Tsarist Russia. Ithaca, 2001)
25. Джумагулов К.Т. Ибрай Алтынсарин и развитие культуры казахского народа. - Алма-Ата, 1984. - 203 с.
26. Димитриев В. Д. Николай Васильевич Никольский – чувашский историк, просветитель и общественный деятель. – Чебоксары : Чуваш. гуманитар. науч-исслед. институт, 1993. – 32 с.
27. Димитриев В.Д. И.Я. Яковлев - поборник сближения народов // Учен. зап. ЧНИИ. - Чебоксары: ЧНИИ, 1969. Вып. 42. - С. 30-46.
28. Димитриев В.Д. Об историческом значении просветительной деятельности И.Я. Яковлева // Извест. Акад. наук ЧР. - 1993.- № 1. - С. 25-36.
29. Днепров Э. Д. Четвертая школьная реформа в России. - М.: Интерпракс, 1994. - 243 с.
30. Дунаева Т.Г. Кряшеноведение=Керәшеннәр: тарихы, бүгенгесе : библиографический указатель=библиографик күрсәткеч. - Казань, 2008. - 358 с.
31. Дунаева Т.Г. Кряшены в поликультурной среде Татарстана // Этноконфессиональное состояние кряшен: история, теория, практика: Материалы вторых публичных чтений памяти ученого-кряшеноведа М.С.Глухова, посвященных его 70-летию. – Казань, 28 марта 2008 г. – Казань: «Астория и К», 2011. - С.28-35.
32. Ефимов Л.А. Системы просвещения нерусских народов и чувашские школы Поволжья и Приуралья в последней трети XIX - начале ХХ веков: Дис. ... канд. ист. наук. - Чебоксары, 1998.
33. Ешевский С.В. Миссионерство в России // Сочинения: В 3 ч. - M., 1870. - Ч.3.
34. Зайцев А. В. Христианизация нерусских народов среднего Поволжья в отечественной историографии (вторая половина XIX – начало XX в.). - Автореферат дисс. на соискание уч.ст. канд. ист. наук. – Чебоксары, 2008. – 24 с.
35. Зеленин Д.К. Н.И. Ильминский и просвещение инородцев (К 10-летию со дня смерти 27.XII.1901 г.) // Русская школа. - СПб., 1902. - № 2. – 112 с.
36. Зеткина И.А. Деятельность М.Е. Евсевьева по развитию мордовского просветительства и национальной школы (90-е годы XIX века - 20-е годы ХХ века): Дис. ... канд. пед. наук. - Саранск, 1994. - 227 с.
37. Знаменский П.В. История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 гг.). – Казань, 1892. - Казань: Тип. Имп. ун-та, 1891-1892. – Вып. II. - 1892. - [4], IV, 593 с.
38. Знаменский П.В. На память о Николае Ивановиче Ильминском: К двадцатипятилетию братства святителя Гурия. – Казань: Братство святителя Гурия, 1892. - [4], III, 402 с., 1 л. портр.
39. Знаменский П.В. Несколько материалов для истории Алтайской миссии: и участия в ее делах Н.И.Ильминского // Православный собеседник. - 1901. - №. 10 - С. 449-488; № 11. - С.641-672; №12. - С. 761-786.
40. Знаменский П.В. Процесс усвоения христианства алтайскими инородцами // Православный собеседник. - 1899. - № 1.
41. Знаменский П.В. Участие Н.И. Ильминского в деле народного образования в Туркестанском крае. - Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1900. - 84 с. (Отт. из: Правосл. собеседника, 1900).
42. Золотов Н.Я. К истории изучения языков Волго-Камья // Язык и мышление. - М., 1933. Т. 1. - С. 91-110.
43. Золотов П.Т. Незабываемый (К 125-летию со дня рождения И.Я.Яковлева) // История и культура Чувашской АССР. - Чебоксары: ЧНиИ, 1974. Вып. 3.- С. 273-283
44. Золотов П.Т. Об Иване Яковлевиче Яковлеве // Учен. зап. ЧНИИ. - Чебоксары: ЧНИИ, 1969. Вып. 47. - С. 262-263.
45. Иванов И.Г. От первой грамматики к литературному языку // 200 лет марийской письменности. - Йошкар-Ола, 1977. - С. 32-41
46. Иванов Ю. Н. К изучению вопроса политики христианизации нерусских народов Среднего Поволжья в XVI – XVIII вв. // Вопросы зарубежной, отечественной истории, литературы и языкознания. - Казань, 1981. Ч. 1. - С. 13-18.
47. Износков И. А. Материалы для истории христианского просвещения инородцев Казанского края. - Вып. 1. - М., 1893.
48. Износков И.А. Памяти Николая Ивановича Ильминского // Ильминский Н.И. Избранные места из педагогических сочинений. - Казань, 1892. - С. 95-97.
49. Исламов Ф.Ф. Роль Казани в просвещении народов Поволжья (на примере марийского народа) // Из истории развития народного образования и просветительства в Среднем Поволжье. - C. 88-95.
50. История Казани. Кн.1. - Казань, 1988. - 352 с.
51. История Марийской АССР / Отв. ред. А.В. Хлебников. - Йошкар-Ола: Марийск. кн. изд-во, 1986. - С. 258.
52. История распространения ислама на территории вошедших в состав Чувашии уездов Казанской и Симбирской губерний (X в. - 1917 г.). Глава «Православные миссионеры в борьбе против перехода Чувашей в ислам»: http://gov.cap.ru/hierarhy_cap.asp?page=./86/3743/4051/4056/4064 (книга находится на сайте правительства Чувашской Республики http://gov.cap.ru).
53. История Татарской АССР / Под ред. М. К. Мухарямова. - Казань: Тат. кн. изд-во, 1980.
54. Исхаков Р. Миссионерство и мусульмане Волго-Камья (Последняя треть XVIII - начало XX в.). - Казань. Татарское книжное издательство, 2011.
55. Исхакова Н.Е. Педагогическая система Н.И. Ильминского // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность»; Кряшенский приход г. Казани. - Казань, 2001. - С.84-87.
56. Исхакова Р.Р. Деятельность Ильминского и его системы (Историография проблемы). - Казань, 2002. – 122 с.
57. Каппелер А. Предпосылки и развитие национальных движений в Среднем Поволжье в сравнении с другими регионами Российской империи // Извест. Нац. акад. наук и искусств ЧР. - 1996. - № 2.
58. Каппелер А. Россия - многонациональная империя. Возникновение, история, распад. - М.: Традиция - Прогресс-Традиция, 2000. - 344 с.
59. Ключникова М.Ю. Организационно-педагогические основы становления и развития всеобщего начального образования в Республике Алтай (вторая половина XIX - начало ХХ вв.): Дис. ... канд. пед. наук. - Горно-Алтайск, 1999. - 210 с.
60. Колонизация Волго-Камского края и связанная с ней политика. Общий обзор. - Казань, 1930.
61. Колпенский В. Сельская школа накануне крестьянской реформы // Архив истории труда в России, выпускаемый Ученой Комиссией по исследованию труда в России. Вып. 4. - Пг.: изд-е Культотдела Петрогубпрофсоюза, 1922. - С. 31-46.
62. Колчерин А. свящ. Архив Н.И. Ильминского как источник по истории просвещения и христианизации инородческого населения России; Дисс. на соис. уч. ст. канд. богословия. – СПб.: Санкт-Петербургская Православная Духовная Академия, 2010. – 291 с.
63. Колчерин А. свящ. Николай Иванович Ильминский (1822-1891): [Описание фондов Архива, корреспонденты Н.И. Ильминского (867 чел.), краткая информация о выпускниках Казан. Учит. семинарии и Центральной крещено-татарской школы) // Православный собеседник: Альманах Казан.духовной семинарии. - 2006. - Вып. 2. - С.167-217; Вып. 3 (13). - С.152-272.
64. Колчерин А., свящ. Сведения о личности Н. И. Ильминского в его переписке и его значение для миссионерства / А.Колчерин // Православный собеседник. - Казань, 2004. - [Вып.] 3(8): Материалы IV научно-практической конференции «Современный мир, гуманитарные и богословские науки». - С. 163–168.
65. Колчерин А. свящ. Н.И. Ильминский. Директор Казанской инородческой учительской гимназии // Православный собеседник / Изд. Казан. Духовной Академии. – Казань. - 2002. - Вып. 1. - С.50-74.
66. Колчерин А. свящ. Николай Иванович Ильминский // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность / Кряшенский приход г. Казани. - Казань, 2001. - С.88-93.
67. Комаров Н.И. Казанское братство св. Гурия // Православный благовестник. - 1893. - № 3. - С. 15-21; № 10. - С. 17-24.
68. Кононов А.Н. Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов. Дооктябрьский период. - 2-е изд. - М.: Наука, 1989. - С. 103-104.
69. Константинов Н.А., Струминский В.Я. Очерки по истории начального образования в России. - М., 1953.
70. Королева Г. И. Подготовка учителя в Казанском университете в дореволюционный период (1804-1917): дисс. ...канд. пед. наук. - Казань, 1980. - 230 с.
71. Кравецкий А.Г. Николай Иванович Ильминский и его программа возвращения языка богослужения к кирилло-мефодиевскому облику // Православный собеседник. Альманах Казанской Духовной Семинарии. - 2007. - Вып.2 (15). - С.53-59.
72. Красев А.Л. Начальные училища Вятской губернии // Русская школа. - 1900. - № 3. - С. 20-42.
73. Краснов Н.Г. Новатор педагогической науки // Реформирование российской экономики. - М., 1998. - С. 62-85.
74. Краснов Н.Г. О роли Н.И. Ильминского в просвещении чувашей // Вопросы истории Чувашской АССР. - Чебоксары: ЧНИИ, 1970. Вып. 52. - С. 231-241
75. Краснов Н.Г. Педагогическое наследие И.Я. Яковлева и становление национальной школы чувашского народа. - Казань, 1995.
76. Краснодубровский С. Инородческая школа Казанского края // Московские ведомости. - 1903. - № 285, 288, 289.
77. Кудаева Л.В. Становление и развитие начального образования в Мордовском крае во второй половине XIX - начале ХХ веков: Дис. ... канд. пед. наук. - Саранск, 1996. - 233 с.
78. Кузнецова Л.О. Казанская центральная крещено-татарская школа как форпост интеграции кряшен в общероссийскую цивилизацию // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность / Кряшенский приход г. Казани. - Казань, 2001. - С.94-99.
79. Кутявин А.Н. Роль Казанской учительской семинарии в подготовке учителей для удмуртских школ. 1872-1918 // Вопросы истории культуры Удмуртии. - С.56-74.
80. Лаллукка Сеппо Предпосылки формирования национального самосознания финно-угорских народов в XIX – начале XX в. // IX Конгресс этнографов и антропологов России. Петрозаводск. 4–8 июля. 2011. - С. 8-16.
81. Ларионов С.С. Начальное образование инородцев Казанского и Уфимского края. - Петроград, 1916.
82. Лейкина-Свирская В. Р. Интеллигенция в России во второй половине XIX века. - М.: Мысль, 1971. - 368 с.
83. Липаков Е.В. Борьба вокруг системы Ильминского в конце Х1Х – начале ХХ вв. // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность» / Кряшенский приход г. Казани.- Казань, 2001. - С.71-78.
84. Лукин Н.М. Церковь и государство. - Пг., 1919.
85. Луппов П. Н. Христианство у вотяков со времени первых исторических известий о них до XIX века: с прил. и картой / РАН. Урал. отд-ние Удмурт. ин-т истории, яз. и лит. – Ижевск, 1999. – 389 с.
86. Макаров Д. М. Некоторые вопросы христианизации чуваш // Вопросы истории и историографии Чувашской АССР. 1970. Вып. 1. - С. 116-150.
87. Малов Е.А. О новокрещенской конторе. - Казань, 1878.
88. Матвеев С. К вопросу о христианском просвещении и русском образовании инородцев восточной России вообще, и Уфимской епархии в частности. - Уфа, 1914. - С. 23.
89. Материалы по истории Татарии второй половины XIX века. Ч.1. - М. - Л., 1936.
90. Маторин Н. М. Религия у народов Волжско-Камского края прежде и теперь. - М., 1929.
91. Махмутова А.Х. Становление светского образования у татар. Борьба вокруг школьного вопроса. 1861-1917. - Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1982. – 96 с.
92. Медынский Е.Н. История русской педагогики до Великой Октябрьской революции. - М.: Госучпедгиз, 1938.
93. Михайлова С. М. Казанский университет в духовной культуре народов Востока России (XIX век). - Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 1991. - 359 с.
94. Михайлова С. М. Казанский университет и просвещение народов Поволжья и Приуралья (XIX век). - Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1979. - 224 с.
95. Михайлова С. М. Казанский университет и развитие духовной культуры народов Востока России (XIX век): автореф. дисс. ... д. ист. наук. - М., 1985. - 49 с.
96. Можаровский А. Изложение хода миссионерского дела по просвещению казанских инородцев. - Казань, 1880. - С.116.
97. Мотыка И. И. Миссионерско-просветительская деятельность Русской православной церкви среди мордовского народа (Историографический аспект) // Исторические и политические науки в контексте современной культурной традиции. - Саранск, 1999. - С. 589-593.
98. Муромцев Н.В. Симбирская чувашская учительская школа. - Чебоксары: ЧНИИ, 1968. - 32 с.
99. Мухина Н. Миссионерская деятельность Братства святителя Гурия // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. - 2006. - № 4. - С.159-164.
100. Мухина Н.Н. Миссионерство в Казанской губернии (дооктябрский период): по миссионерской книге в Казанской губернии // Православный собеседник: альманах Казанской духовной семинарии. - Вып.2. - С (15).- Казань, 2007. - С. 260-276.
101. Н.И. Ильминский и его система инородческого образования в Казанском крае / Сост. А.С. Рождествин. - Казань, 1900. - 83 с.; 1 л. портр.
102. Н.И. Ильминский. Некролог. - Казань: Тип. ун-та, 1909. - 8 с. с портр.
103. Никанор (Каменский), еп. Николай Иванович Ильминский и его основные педагогические взгляды // Казанский сборник статей. - Казань, 1909.
104. Никольский А.В. (1844-1915). Переводческая комиссия Православного миссионерского общества при Братстве св. Гурия в Казани: Очерк из истории православной миссии среди инородцев России во второй половине XIX столетия / [соч.] Прот. А.Никольский. - Москва: печатня А. И. Снегиревой, 1901. - [2], 70 с.
105. Никольский Н.В. Крещеные татары. Статистические сведения за 1911 год. - Казань, 1914.
106. Никольский Н.В. Народное образование у чуваш. - Казань, 1906.
107. Никольский Н.В. Основы инородческого просвещения. - Казань, 1919.
108. Никольский Н.М. Николай Иванович Ильминский: Очерк его жизни и деятельности. - СПб., 1898.
109. Ососков А.В. Начальное образование в дореволюционной России (1861-1917). - М., 1982.
110. Остроумов П.П. Воспоминания о миссионерском противомусульманском отделении при Казанской духовной академии // Православный собеседник. - 1892. - №1. - С.131-142.
111. Очерки истории Мордовской АССР. - Саранск: Морд. кн. изд-во, 1955.
112. Очерки истории Удмуртской АССР. - Ижевск, 1958.
113. Павлов П. Материалы из истории кряшенских приходов Казанской епархии Русской православной церкви // Материалы научно-практической конференции на тему «Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность / Кряшенский приход г. Казани.- Казань, 2001. - С.129-134.
114. Павлов П., протоиерей. О прогрессивной роли инородческих школ // Ислам и христианство в диалоге культур на рубеже тысячелетий. – Казань, 2001. – С.187-193.
115. Павлов П., протоиерей. Христианские миссии в просвещении кряшен Волжско-Камского края // Современное кряшеноведение. Состояние, перспективы: материалы науч. конф., состоявшейся 23 апр. 2005 г. в г. Казани / Кряшенский приход г. Казани, Общественная организация народности кряшен г. Казани.- Казань, 2005. - С.125-131, 103-110.
116. Павлов П., протоирей. Роль Н.И. Ильминского в области христианизации кряшен // Этноисторические и социокультурные проблемы самоидентификации кряшен: материалы публичных чтений. - Казань, 2008. - С.73-79.
117. Петров М.П. Н.И.Ильминский и его просветительная система. - Казань, 1916. - С. 3-104.
118. Петров М.П. О Симбирской чувашской школе и Иване Яковлевиче Яковлеве. - Чебоксары, 1928. - С. 3-75
119. Победоносцев К.П. Из воспоминаний о Н.И. Ильминском // Русский Вестник. - 1892. - № 2.
120. Понятов А.Н. Миссионерская деятельность «Братства святителя Гурия» в Казанской губернии во второй половине Х1Х – начале ХХ веков: автореф. дисс... канд. ист. наук. - Казань. - 2007. - 27 с.
121. Понятов А.Н. Некоторые аспекты миссионерской деятельности «Братства святителя Гурия» // Православный собеседник: Изд-во Казан. духовной академии. - Казань, 2003. - Вып. 2(5). - С.45-78.
122. Попов Н.С. Новые черты развития народного образования в Марийском крае в 60-70-е годы XIX века // Из истории развития народного образования и просветительства в Среднем Поволжье. - Йошкар-Ола, 1993. - С. 25-33.
123. Прокопьев К.П. Переводы христианских книг на инородческие языки в первой половине XIX века. Исторический очерк. - Казань, 1904.
124. Прокопьев К.П. Школьное просвещение инородцев Казанского края в XIX веке до введения просветительной системы Н.И.Ильминского. - Казань, 1905.
125. Протоиерей Павел Павлов. Роль Н.И.Ильминского в области христианизации кряшен: http://ruskline.ru/analitika/2008/04/14/ rol_n_i_il_minskogo_v_ oblasti_hristianizacii_kryashen/
126. Рашин А.Г. Грамотность и народное образование в России в XIX и начале ХХ в. //Исторические записки. Т. 37. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1951. - С. 28-80.
127. Рекеев А.В. Чуваши. Применение системы Ильминского к их просвещению // Сотрудник братства св. Гурия. - 1911. - № 25-26.
128. Рождествин А.С. Николай Иванович Ильминский и его система инородческого образования в Казанском крае. - Казань, 1900.
129. Рождествин А.С. Родной язык как основа школьного обучения // Начальное обучение. - 1902. - № 3. - С 104-112.
130. Рыбаков С. Н.И.Ильминский и церковноприходская школа среди инородцев // Народное образование. - 1897. - Май. - С. 713.
131. Сануков К.Н. К вопросу о развитии просветительского движения в Марийском крае // Из истории развития народного образования и просветительства в Среднем Поволжье. - Йошкар-Ола, 1993. - С. 68-90.
132. Саранский священник Алексей Масловский и его духовное наследие (к 160-летию со дня рождения) / сост. Н. И. Новотрясов, Л.А.Богданович. - Саранск: Крас. Окт., 1999. - 512 с.
133. Священник Илия Мотыка. Апостол поволжских инородцев. К 120-летию со дня смерти Н.И. Ильминского: http://ruskline.ru/analitika/2011/12/21/apostol_povolzhskih_inorodcev/
134. Священник Сергий Багин. Об отпадениях в магометанство крещёных инородцев Казанской епархии и о причинах этого печального явления. Доклад исправляющего должность Казанского епархиального инородческого миссионера священника С.А.Багина епископу Мамадышскому Андрею (князю Ухтомскому) от 21 июля 1909 г. http://ruskline.ru/analitika/2010/04/20/ob_otpadeniyah_v_magometanstvo_krewyonyh_inorodcev_kazanskoj_eparhii_i_o_prichinah_etogo_pechalnogo_yavleniya/
135. Сергеев Т.С., Ефимов Л.А. Чувашские школы Поволжья и Приуралья в 1864-1917 годах. - Чебоксары, 1998.
136. Смирнов В.З. Реформа начальной и средней школы в 60-х гг. XIX в. - М., 1954.
137. Смирнов И.Н. Обрусение инородцев и задачи обрусительной политики // Исторический вестник. - СПб., 1892. - Т. 47. - С. 752-765.
138. Смоленский С.В. В защиту просвещения восточно-русских инородцев по системе Н.И.Ильминского. - СПб., 1905.
139. Соловьев. Памяти Н. И. Ильминского / Странник. - 1892, март.
140. Спасский Н.А. Просветитель инородцев Казанского края Н.И.Ильминский. - Самара: Типография Самарской духовной консистории (Н.А. Жданова), 1900. – 381 с.
141. Спиридонов Г. К вопросу о христианском просвещении чуваш // Известия по Казанской епархии. - 1909. - № 18. - С. 538-542.
142. Сулейманов Р. В Казани обсудили роль Николая Ильминского в кряшенском национальном движении. http://www.kazan-center.ru/osnovnye-razdely/16/210/
143. Таймасов Л. А. Христианское просвещение нерусских народов и этноконфессиональные процессы в Среднем Поволжье в последней четверти XVIII– начале XX в. - Чебоксары, 2004.
144. Татагова Л.С. Империя: идентификация проблемы // Исторические исследования в России: Тенденции последних лет / Под ред. Г.А. Бордюгова. М., 1996. С. 332-353.
145. Тимершина Э. Миссионерская книга в Казани второй половины Х1Х - начала ХХ века / Э. Тимершина, Г. Г. Габдельганиева // Вестник Казан. гос. ун-та культуры и искусств. - 2007. - Спец. вып. - С. 227-229.
146. Филимонов Д.Ф. История одной чувашской школы братства св. Гурия // Православный благовестник. - 1893. - № 17. - С. 12-18
147. Филимонов Д.Ф. К характеристике системы Ильминского // Чичерина С.В. У приволжских инородцев. Путевые заметки. - СПб., 1905. Приложения. - С. 84;
148. Филимонов Д.Ф. О Николае Ивановиче Ильминском. - Казань, 1893.
149. Филимонов Д.Ф. Чувашская второклассная школа в память Н.И.Ильминского // Православный благовестник. - 1901. - № 3.
150. Фирсов Н.А. Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 г. - Казань, 1869. - С.37-38.
151. Фролова Г.Д. История школы в Удмуртской АССР: Дис. ... канд. пед. наук. - Ижевск, 1967. - 408 с.
152. Хабибуллин М.З. Миссионерские отделения Казанской Духовной академии в 1842-1883 гг. // Православный собеседник: альманах Казанской Духовной Семинарии. - 2007. - Вып.2 (15).- Казань, 2007. - С.141-155.
153. Хакимов Х.Х. Роль Казанской татарской учительской школы в развитии и распространении прогрессивной педагогической мысли среди татар // Из истории педагогики Татарии: сб. ст. / науч. ред. Я. И. Ханбиков. - Казань, 1972. - 125 с.
154. Хакимов Х.Х. Роль Казанской учительской школы в развитии и распространении прогрессивной педагогической мысли среди татар // Уч. зап. КГПИ. - Казань: КГПИ, 1972. Вып. 105. - С. 3-18.
155. Халитов Г.М. Тукай и его современники. - Казань, 1966.
156. Ханбиков Я.И. Выдающийся просветитель и педагог // Советская педагогика. - 1975.- № 8. - С. 116-120.
157. Ханбиков Я.И. Из истории педагогики татарского народа. – Казань: КГПИ, 1975. – 163 с.
158. Ханбиков Я.И. Русские педагоги Татарии и их роль в развитии просвещения и педагогической мысли татарского народа (из истории русско-татарских педагогических связей). - Казань, 1968. - 136 с.
159. Харлампович K.В. Преосвященный Макарий; епископ Томский и Барнаульский. - Казань, 1905.
160. Харлампович К.В. И. Ильминский и алтайская миссия // Православный собеседник. - 1905. Ч. 1. С. 286-300, 480-490, 687-705; Ч. 2. С. 243-275.
161. Харлампович К.В. Казанская духовная академия. (1842-1907 гг.). Исторический очерк // Православная богословская энциклопедия. – СПб., 1907. – Т. VIII. – 740 с.
162. Харлампович К.В. Казанские новокрещенские школы (К истории христианизации инородцев Казанской епархии в XVIII в.) // Изв. ОАИЭ. - Казань, 1905. Т. 21. Вып. 1. - С. 12-22.
163. Харлампович К.В. Светлой памяти Н.И.Ильминского. - Казань, 1916.
164. Хрустщев А. Очерк распространения христианства между иноверцами Казанского края. - Казань, 1874. - С.123-124.
165. Цирульников А.М. История образования в портретах и документах: Учеб. пособие для студ. педагогических заведений. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001. – 272 с.
166. Чекменева Т.Г. Казанская «инородческая» учительская семинария и ее роль в просвещении нерусских народов Поволжья: дисс. ... канд. пед. наук. - Казань, 1985. - 238 с.
167. Чичерина СВ. О приволжских инородцах и современном значении системы Н.И.Ильминского. - СПб., 1906.
168. Эфиров А.Ф. Нерусские школы Поволжья, Приуралья и Сибири. Исторический очерк. - М., 1948. – 238 с.
169. Яковлев А.И. Иван Яковлевич Яковлев. 1848-1939 / Под ред. Ф.Н. Петрова. - Чебоксары: Чуваш. гос. изд-во, 1948. - 200 с.
170. Яковлев И. Я. Письма. - Чебоксары: Чувашское книжное издательство, 1985
171. Яковлев И.Я. Моя жизнь: Воспоминания. Гимназические и студенческие годы. - М.: Республика, 1997.
172. Яковлев И.Я. Симбирская чувашская школа и ее роль в просвещении чуваш. - Чебоксары: Чуваш. гос. изд-во, 1959. - 143 с.
173. Cadiot, Juliette. Le Laboratoire imprial: Russie – URSS, 1860–1940. Paris: CNRS Editions, 2007 [русский перевод: Кадио Ж. Лаборатория империи: Россия/СССР, 1860–1940. М., 2010].
174. Geraci, Robert P. Window on the East: National and Imperial Identities in Late Tsarist Russia. Ithaca, 2001. P. 316–379.
175. Hagen М. von. Writing the History of Russia as Empire: The Perspective of Federalism // Казань, Москва, Петербург: Российская империя взглядом из разных углов / Ред. Б. Гаспаров, Е. Евтухова, А. Оспова, М. von Hagen. - М., 1997. - С. 393-410.
176. Hosking G. Russia: People and Empire, 1552-1997. - London, 1997.
177. Lallukka S. From Fugitive Peasants to Diaspora. The Eastern Mari in Tsarist and Federal Russia. Helsinki: Academia Scientiarum Fennica, 2003. С. 144–147.
178. Viswanathan G. Outside the Fold: Conversion, Modernity, and Belief. Princeton, 1998. P. 41. (П.Верт заимствует идею «приручения» в этом контексте из работы этого автора)
179. Weeks T.R. Managing Empire: Tsarist Nationalities Policy // The Cambridge History of Russia / Ed. Dominic Lieven. Vol. 2: Imperial Russia, 1689–1917. Cambridge, 2006. P. 27–44.
180. Werth P. Inorodtsy on Obrusenie: Religious Conversion, Indigenous Clergy, and Negotiated Assimilation in Late Imperial Russia // Ab Imperio. 2000. № 2. P. 105–134.
181. Werth P. Lived Orthodoxy and Confessional Diversity: The Last Decade on Religion in Modern Russia // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2011. Vol. 12. № 4. Р. 849–865.
182. Werth P. The Institutionalization of Confessional Difference: «Foreign Confessions» in Imperial Russia, 1810–1857 // Defining Self: Essays on Emergent Identities in Russia, Seventeenth to Nineteenth Centuries / Ed. Michael Branch. Helsinki: Finnish Literature Society, 2009.
Материалы, размещаемые в каталоге, с согласия автора, могут использоваться только в качестве дополнительного инструмента для решения имеющихся у вас задач,
сбора информации и источников, содержащих стороннее мнение по вопросу, его оценку, но не являются готовым решением.
Пользователь вправе по собственному усмотрению перерабатывать материалы, создавать производные произведения,
соглашаться или не соглашаться с выводами, предложенными автором, с его позицией.
| Тема: | Тенденции оценки миссионерской просветительской деятельности Н.И.Ильминского |
| Артикул: | 1507044 |
| Дата написания: | 01.07.2018 |
| Тип работы: | Магистерская диссертация |
| Предмет: | Теология |
| Оригинальность: | Антиплагиат.ВУЗ — 73% |
| Количество страниц: | 103 |
Файлы артикула: Тенденции оценки миссионерской просветительской деятельности Н.И.Ильминского. А также похожие готовые работы: страница 5 по предмету теология
Пролистайте "Тенденции оценки миссионерской просветительской деятельности Н.И.Ильминского. А также похожие готовые работы: страница 5" и убедитесь в качестве
После покупки артикул автоматически будет удален с сайта до 21.02.2025
Посмотреть остальные страницы ▼
Честный антиплагиат!
Уникальность работы — 73% (оригинальный текст + цитирования, без учета списка литературы и приложений), приведена по системе Антиплагиат.ВУЗ на момент её написания и могла со временем снизиться. Мы понимаем, что это важно для вас, поэтому сразу после оплаты вы сможете бесплатно поднять её. При этом текст и форматирование в работе останутся прежними.
Гарантируем возврат денег!
Качество каждой готовой работы, представленной в каталоге, проверено и соответствует описанию. В случае обоснованных претензий мы гарантируем возврат денег в течение 24 часов.
Утром сдавать, а работа еще не написана?
Через 30 секунд после оплаты вы скачаете эту работу!
Сегодня уже купили 59 работ. Успей и ты забрать свою пока это не сделал кто-то другой!
ПРЕДЫДУЩАЯ РАБОТА
Сравнительно-правовой анализ норм об уголовной ответственности за кражу, совершаемую с незаконным проникновением в жилище
СЛЕДУЮЩАЯ РАБОТА
Расчетно-графическая работа по теплотехнике. Вариант№3 . КИУ (ИЭУП)