Письмо и искусство калама (калам – тростниковая палочка, основной инструмент для письма в исламском мире) фактически приравнивается к сотворению человека, по крайней мере сопоставляется с ним. Мусульмане верят, что письмо – видимое воплощение слова Бога, сакральное искусство, обязанное своим появлением божественному вмешательству.
Необходимость записи Корана для широкого его распространения привела к тому, что арабское письмо, видимо, уже к середине VIII века приобрело устойчивый вид и знакомые нам сегодня черты.
Еще в омейядский период (с середины VII века) в арабской письменности можно наблюдать появление разных стилей начертаний букв: с одной стороны – угловатый и прямолинейный, с другой – криволинейный и округлый. Первый получил название куфи, или куфический, (по городу Куфа в современном Ираке, с которым традиция связывает его происхождение) – именно этим почерком были переписаны первые списки Корана (мусхаф). От второго тоже родилась широкая палитра почерков.
Войти
в кабинет
в кабинет
Пролистайте материалы и убедитесь в качестве
Арабская письменность (вязь) как искусство #1509119
Артикул: 1509119
- Предмет: Религиоведение
- Уникальность: 60% (Антиплагиат.ВУЗ)
- Разместил(-а): 507 Дина в 2022 году
- Количество страниц: 7
- Формат файла: docx
970p.
1. Аззи Руа Ахмад. Традиционная культура и актуальные тенденции в формировании графического языка современного плаката региона Ближнего Востока / Дис. канд. иск. – М.: Моск. госуд. художественно–промышленная акад. им. С. Г. Строганова, 2018.
2. Акимушкин О. Ф. Рукописная книга в культуре народов Востока. – М.: Наука, 1987. – 558 с.
3. Алиева К. М. Художественное оформление азербайджанской рукописной книги и ее влияние на другие виды искусства // Истоки и эволюция художественной культуры тюркских народов: Материалы международной научно-практической Конференции 2008 года, посвященной 150-летию со дня рождения педагога-просветителя, художника Ш. Тагирова; ред. Р.Р.Султанова. – Казань: ИЯЛИ АН РТ, 2009. – С. 199–209.
4. Арабская каллиграфия / Словари и энциклопедии: https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1508549
5. Арабская каллиграфия. – М.: «Харвест», 2007. – 32 с.
6. Архитектурные памятники Средней Азии. – Бухара, Самарканд. Ленинград: «Аврора», 1969. – 212 с.
7. Асифа аль–Халлаб. Эстетические основы исламского орнамента. Дисс. <...> кандидата искусствоведения. – М.: НИИ РАХ, 1999. – 156 с.
8. Ахмадуллин М. Л. Мусульманская каллиграфия / М. Л. Ахмадуллин // Башкирская энциклопедия: В 7 томах / гл. ред.: М. А. Ильгамов. – Уфа: Башкирская энциклопедия, 2008. – С. 303–304.
2. Акимушкин О. Ф. Рукописная книга в культуре народов Востока. – М.: Наука, 1987. – 558 с.
3. Алиева К. М. Художественное оформление азербайджанской рукописной книги и ее влияние на другие виды искусства // Истоки и эволюция художественной культуры тюркских народов: Материалы международной научно-практической Конференции 2008 года, посвященной 150-летию со дня рождения педагога-просветителя, художника Ш. Тагирова; ред. Р.Р.Султанова. – Казань: ИЯЛИ АН РТ, 2009. – С. 199–209.
4. Арабская каллиграфия / Словари и энциклопедии: https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1508549
5. Арабская каллиграфия. – М.: «Харвест», 2007. – 32 с.
6. Архитектурные памятники Средней Азии. – Бухара, Самарканд. Ленинград: «Аврора», 1969. – 212 с.
7. Асифа аль–Халлаб. Эстетические основы исламского орнамента. Дисс. <...> кандидата искусствоведения. – М.: НИИ РАХ, 1999. – 156 с.
8. Ахмадуллин М. Л. Мусульманская каллиграфия / М. Л. Ахмадуллин // Башкирская энциклопедия: В 7 томах / гл. ред.: М. А. Ильгамов. – Уфа: Башкирская энциклопедия, 2008. – С. 303–304.
Материалы, размещаемые в каталоге, с согласия автора, могут использоваться только в качестве дополнительного инструмента для решения имеющихся у вас задач,
сбора информации и источников, содержащих стороннее мнение по вопросу, его оценку, но не являются готовым решением.
Пользователь вправе по собственному усмотрению перерабатывать материалы, создавать производные произведения,
соглашаться или не соглашаться с выводами, предложенными автором, с его позицией.
| Тема: | Арабская письменность (вязь) как искусство |
| Артикул: | 1509119 |
| Дата написания: | 17.04.2022 |
| Тип работы: | Доклад |
| Предмет: | Религиоведение |
| Оригинальность: | Антиплагиат.ВУЗ — 60% |
| Количество страниц: | 7 |
Скрин проверки АП.ВУЗ приложен на последней странице.
Файлы артикула: Арабская письменность (вязь) как искусство по предмету религиоведение
Пролистайте "Арабская письменность (вязь) как искусство" и убедитесь в качестве
После покупки артикул автоматически будет удален с сайта до 23.12.2024
Посмотреть остальные страницы ▼
Честный антиплагиат!
Уникальность работы — 60% (оригинальный текст + цитирования, без учета списка литературы и приложений), приведена по системе Антиплагиат.ВУЗ на момент её написания и могла со временем снизиться. Мы понимаем, что это важно для вас, поэтому сразу после оплаты вы сможете бесплатно поднять её. При этом текст и форматирование в работе останутся прежними.
Гарантируем возврат денег!
Качество каждой готовой работы, представленной в каталоге, проверено и соответствует описанию. В случае обоснованных претензий мы гарантируем возврат денег в течение 24 часов.
Утром сдавать, а работа еще не написана?
Через 30 секунд после оплаты вы скачаете эту работу!
Сегодня уже купили 10 работ. Успей и ты забрать свою пока это не сделал кто-то другой!
ПРЕДЫДУЩАЯ РАБОТА
Генно-модифицированные (трансгенные) растения: угроза или технология будущего?
СЛЕДУЮЩАЯ РАБОТА
Система землеустройства (на примере любого Административного района)