Введение 3
Глава 1. Конфуцианство и даосизм 4
1.1. Конфуцианство 4
1.2. Даосизм 7
Глава 2. Моизм и легизм 9
2.1. Моизм 9
2.2. Легизм 11
Заключение 14
Список использованной литературы 16
Целью данной работы является ознакомление с такими философскими течениями как даосизм, конфуцианство, моизм и легизм в Древнем Китае.
Задачи: последовательно ознакомиться с философскими течениями Китая: конфуцианство, даосизм, моизм и легизм.
Для написания работы была использована специальная литература по исследуемой теме.
Войти
в кабинет
в кабинет
' .
Пролистайте материалы и убедитесь в качестве
Даосизм, конфуцианство, моизм и легизм в Древнем Китае. А также похожие готовые работы: страница 7 #1104262
Артикул: 1104262
- Предмет: История политических и праовых учений
- Уникальность: 62% (Антиплагиат.ВУЗ)
- Разместил(-а): 530 Альбина в 2015 году
- Количество страниц: 18
- Формат файла: doc
970p.
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. - М.: Велби, 2011. - 592 с.
2. Волкогонова О.Д., Сидорова Н.М. Основы философии: Учебник. - М.: ИД «ФОРУМ»: Инфра - М, 2012. – 480 с.
3. Гуревич П.С. Основы философии: Учебное пособие. - М.: Гаридарики, 2012. - 438 с.
4. Жаров Л.В., Кохановский В.П., Метлиш Т.П., Яковлев В.П. Основы философии. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. – 315 с.
5. История политических и правовых учений: Учебник для вузов/ Под ред. О.Э Лейста. – М.: Зерцало, 2002. – 568 с.
6. Конфуций. Великие изречения. – М.: Дом Славянской книги. 2011. – 445 с.
7. Конфуций. Уроки мудрости. – М.: Фолио, 2014. – 958 с.
8. Крушинский А.А. Стиль мышления древнего Китая: логико-методологический аспект // Вопросы философии, 2011. - №11. - С. 32-34.
9. Лао-Цзы. Книга о Пути и его проявлениях. – М.: Астрель, 2012. – 560 с.
10. Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений: учебник для вузов.- М.: Норма, 2009. – с. 704.
11. Спирин В.С. Построение древнекитайских текстов. – СПб: Речь, 2012 - 276 с.
12. Спиркин А.Г. Философия. - М.: Гардарики, 2012. – 736 с.
13. Сычев А.А. Основы философии. – М.: Альфа-М, 2011. – 368 с.
14. Философский энциклопедический словарь / Редкол.: С.С. Аверинцев, Э.А. Араб-Оглы, Л.Ф. Ильичев и др. - 2-е изд. – М.: Советская Энциклопедия, 1989. – 815 с.
15. Хайденер М. Философия. – М.: Академический проект, 2012. – 303 с.
16. Электронный ресурс, режим доступа: http://www.bibliotekar.ru/filosofia/5.htm
17. Электронный ресурс, режим доступа: http://www.textfighter.org/teology/Philos/antol/uchitel_otvetil_chto_mojno_skazat_o_nebe_smena_chetyreh_vremen_goda_chelovek_sledovat.php
18. Электронный ресурс, режим доступа: http://www.ligis.ru/librari/2899.htm
2. Волкогонова О.Д., Сидорова Н.М. Основы философии: Учебник. - М.: ИД «ФОРУМ»: Инфра - М, 2012. – 480 с.
3. Гуревич П.С. Основы философии: Учебное пособие. - М.: Гаридарики, 2012. - 438 с.
4. Жаров Л.В., Кохановский В.П., Метлиш Т.П., Яковлев В.П. Основы философии. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. – 315 с.
5. История политических и правовых учений: Учебник для вузов/ Под ред. О.Э Лейста. – М.: Зерцало, 2002. – 568 с.
6. Конфуций. Великие изречения. – М.: Дом Славянской книги. 2011. – 445 с.
7. Конфуций. Уроки мудрости. – М.: Фолио, 2014. – 958 с.
8. Крушинский А.А. Стиль мышления древнего Китая: логико-методологический аспект // Вопросы философии, 2011. - №11. - С. 32-34.
9. Лао-Цзы. Книга о Пути и его проявлениях. – М.: Астрель, 2012. – 560 с.
10. Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений: учебник для вузов.- М.: Норма, 2009. – с. 704.
11. Спирин В.С. Построение древнекитайских текстов. – СПб: Речь, 2012 - 276 с.
12. Спиркин А.Г. Философия. - М.: Гардарики, 2012. – 736 с.
13. Сычев А.А. Основы философии. – М.: Альфа-М, 2011. – 368 с.
14. Философский энциклопедический словарь / Редкол.: С.С. Аверинцев, Э.А. Араб-Оглы, Л.Ф. Ильичев и др. - 2-е изд. – М.: Советская Энциклопедия, 1989. – 815 с.
15. Хайденер М. Философия. – М.: Академический проект, 2012. – 303 с.
16. Электронный ресурс, режим доступа: http://www.bibliotekar.ru/filosofia/5.htm
17. Электронный ресурс, режим доступа: http://www.textfighter.org/teology/Philos/antol/uchitel_otvetil_chto_mojno_skazat_o_nebe_smena_chetyreh_vremen_goda_chelovek_sledovat.php
18. Электронный ресурс, режим доступа: http://www.ligis.ru/librari/2899.htm
Материалы, размещаемые в каталоге, с согласия автора, могут использоваться только в качестве дополнительного инструмента для решения имеющихся у вас задач,
сбора информации и источников, содержащих стороннее мнение по вопросу, его оценку, но не являются готовым решением.
Пользователь вправе по собственному усмотрению перерабатывать материалы, создавать производные произведения,
соглашаться или не соглашаться с выводами, предложенными автором, с его позицией.
| Тема: | Даосизм, конфуцианство, моизм и легизм в Древнем Китае |
| Артикул: | 1104262 |
| Дата написания: | 16.01.2015 |
| Тип работы: | Контрольная работа |
| Предмет: | История политических и праовых учений |
| Оригинальность: | Антиплагиат.ВУЗ — 62% |
| Количество страниц: | 18 |
Скрин проверки АП.ВУЗ приложен на последней странице.
Файлы артикула: Даосизм, конфуцианство, моизм и легизм в Древнем Китае. А также похожие готовые работы: страница 7 по предмету история политических и праовых учений
Пролистайте "Даосизм, конфуцианство, моизм и легизм в Древнем Китае. А также похожие готовые работы: страница 7" и убедитесь в качестве
После покупки артикул автоматически будет удален с сайта до 22.01.2025
Посмотреть остальные страницы ▼
Честный антиплагиат!
Уникальность работы — 62% (оригинальный текст + цитирования, без учета списка литературы и приложений), приведена по системе Антиплагиат.ВУЗ на момент её написания и могла со временем снизиться. Мы понимаем, что это важно для вас, поэтому сразу после оплаты вы сможете бесплатно поднять её. При этом текст и форматирование в работе останутся прежними.
Гарантируем возврат денег!
Качество каждой готовой работы, представленной в каталоге, проверено и соответствует описанию. В случае обоснованных претензий мы гарантируем возврат денег в течение 24 часов.
Утром сдавать, а работа еще не написана?
Через 30 секунд после оплаты вы скачаете эту работу!
Сегодня уже купили 26 работ. Успей и ты забрать свою пока это не сделал кто-то другой!
ПРЕДЫДУЩАЯ РАБОТА
Феофан Прокопович как государственный и церковный деятель
СЛЕДУЮЩАЯ РАБОТА
Терминологический словарь-минимум